日籍解放军女照管们从军时间，年岁无数在十七岁至二十六岁之间。从心理上来说正处于念念春期，从生活方面来说也有谈婚论嫁的需要。但其时队列有法则，解放军官兵不准和日籍东说念主士谈恋爱。尽管如斯，日籍女照管和中国东说念主之间如故有一些小小的爱情插曲，二森范子和本间雅子齐曾有过这方面的体验。

    1949年4月22日，即新中国成立之前半年傍边，二森范子随队列到达天津休整，和一位名叫刘祖庆的中国照管沿路被分派到一户姓陈的东说念主家住宿。五十多岁的男主东说念主是一位儒雅的闻东说念主，日语很好，一问，蓝本是日语憨厚。陈家共四口东说念主，主东说念主配偶以外，还有一子一女。女儿还是在大学当讲师，女儿淑惠长得很漂亮。淑惠时时带二森范子去看电影，影片有《白毛女》等。看到喜儿在山里头发变白那一段，两个东说念主在灰黧黑与抽饮泣噎起来……但是，二森范子是私自从野战病院跑出来看电影，违背了次序，因此受到了班长的品评。班长不知说念她在电影院里为耐劳遭难的中国劳动东说念主民抽泣，品评她有“小财富阶层念念想”。

    淑惠心爱上了这位日籍女照管，老是说：“你若是能当我的嫂子该有多好呀！”陈姆妈也顺着说：“给我当儿媳妇吧。”

    二森本东说念主动了心，暗想：“在天津当大学讲师的浑家过一辈子也可以。”

    其后二森范子离开陈家、离开天津随军南下，但她一直莫得健忘着到陈家的那些日子。她的《与龙之子共生》不仅记叙了这件事，还收了和陈母、淑惠等东说念主沿路照的像片。

    同类爱情故事中最让东说念主扼腕慨叹的，是沟胁千年的转换死活恋——

    在京齐投入桓仁会的行径、采访柳邦男先生之后回到东京没几天，沟胁千年就如约寄来了水口春喜的文章《弘大的幻影——满洲开国大学》。这本书是光阳出书社1998年4月出书的。水口春喜1927年诞生在日本四国岛的德岛县，1945年3月考入伪满洲国所谓的最高学府“满洲开国大学”，日本陈旧后复返日本，加入日本共产党，经久担任日共中央委员会委员，行径积极，病老之后还担任日共中央委员会参谋人。1994年前后他患脑溢血卧床不起，在病床上撰写了《弘大的幻影》，用我方的切身经历揭露日本军国主义的误差，与以东京大学汲引藤冈信胜为首的更动历史的所谓“解放主义史不雅推敲会”对抗。沟胁千年在书后的扉页上写说念：“被滋扰的中国，被隶属国化的朝鲜，加害国日本——这三个国度的后生学生们对故国的忧念念、梦想，以及共有的友情、实际中的纳闷。经久祈乞降平！致董炳月先生。”

    沟胁千年同期寄来的还有一册淡绿色封面的中语小册子。小册子名为《羊楼洞的白衣战士》，是湖北省蒲圻市政协文史而已委员会1992年裁剪的，不是清静出书物，印刷质料松懈。沟胁千年在随书寄来的信中说：“水口春喜的夫东说念主是和咱们共同接触过的同道，两年前往世了。（《弘大的幻影》是水口）患脑溢血后写的书，他是日本共产党中央委员。《羊楼洞的白衣战士》是和咱们沿路职责过的中国同道裁剪的，第96页写的是我的事情。”翻到96页，看到的是一篇题为“一位日籍照管的别国恋情”的文章，作家是海勇士。读了之后，才知说念散失在沟胁千年心中的伤痛……

    1951年5月，凭据中央军委的指令，中南军区在现属湖北省蒲圻市的古镇羊楼洞成就了第七狡计病院。以前11月，跟着解放军和洽病院编号，病院更名为“中国东说念主民解放军第六十七狡计病院”。此时，病院还是收治了近三百名志愿军伤病员。为了晋升病院的医疗水平，九十多名日籍医护东说念主员也从武汉、广西等地调入该病院。日籍东说念主员中，就有女照管沟胁千年。那一年千年二十二岁，职责致密，长得漂亮，能歌善舞，中国话说得也好。尤其情投意合的是，明知其时的计谋不允许解放军官兵与日籍东说念主士成婚，她偏巧疼上了一位中国东说念主，但愿嫁给他、留在中国。

    事情发生在1953年年头，千年爱上的是病院里一位名叫杜江群的病员。杜江群还是年近三十岁，担任休养连的党支部委员。其时有些伤病员由于多样原因不宽解养痾，给调整职责带来一些重荷。但在杜江群的海涵和劝服下，齐能自发地与医护东说念主员协调，宽解调整。杜江群在医护东说念主员、伤病员中成就了很高的权威，也赢得了沟胁千年的芳心。杜江群也爱上了千年。但有计谋在，他们不敢违背计谋、公开谈恋爱，只可悄悄地相互递纸条。羊楼洞阵势优好意思、环境宜东说念主，杜江群时时邀千年、千年同寝室的中国小照管海勇士以及另一位年青的男照管陈正雨到河畔、马路上去散布。小勇士和陈正雨其时不知说念我方成了这对别国恋东说念主的保护神。

    夏季的一天，沟胁千年病倒在床，杜江群专门买了一个西瓜，让海勇士送给千年。西瓜太大了，小勇士搬不动，便让陈正雨帮着搬到寝室。几位照管边吃边笑，情窦初开的海勇士似乎瓦解了少许什么，其后就和陈正雨主动当起了这对恋东说念主的高明联接员，为他们传递情书。

    不幸的是，杜江群患着严重的肺结核。病情不褂讪，时时发热、吐血。况且，其时在病院辐射科担任助手的日本后生森民树在积极追求沟胁千年。杜江群估量我方在东说念主世的时期不会太长，不肯意徜徉千年的芳华，便劝服千年与森民树结合。但千年不为所动……

    1953年年底，病院内的日籍东说念主士链接复返日本，沟胁千年也被调往襄阳职责。千年离去之后，两个东说念主只可通过书信传递相念念之情。杜江群变得心思低千里，病情也一天比一天重，发热不啻，时时吐血。

    1954年头春的一天，一封来自襄阳的信放到了杜江群的床头。杜江群读了信，眼睛发光，心神不安。

    海勇士会意地笑着问：“有什么好音尘吗？”

    杜江群欢乐地说：“千年要到武汉采购药品，说是顺说念来羊楼洞看咱们！”

    几天之后，千年果然来了。站到杜江群的病床前，她一句话也不说，听任泪水顺着两颊往卑劣。

    如故杜江群先碎裂了千里默，说：“你来了！”

    千年沉默地点了点头，半晌，才拼集表示笑脸，问：“你还好吧？”

    杜江群说：“好。还好。”

    看着这阵势，海勇士鼻子一酸，泪水夺眶而出，回身退到门外……

    今日晚上，千年住到海勇士的寝室里，与海勇士谈到夜深。蓝本，她想留在中国、留在杜江群身边，而杜江群知说念许多日本东说念主齐还是归国，千年的母亲和妹妹齐在日本期盼着千年，极力催促她归国。千年伤心独特，痛哭流涕。怕影响其他东说念主休息，两个东说念主便走到室外。初春的山村之夜，蟾光洒在地上，遐迩有零荒芜星的虫声。

    海勇士安危千年，说：“杜叔叔会好的，您无谓太惦记。”

    千年说：“我不在他身边，请你们多关照他吧。”说着又流下眼泪……

    当夜千年简直莫得合眼，第二天天没亮就起身赶到四公里外的赵李桥火车站乘火车回襄阳了。

    1955年1月17日，由于病院建制的改变，羊楼洞的终末一批伤病员和职责主说念主员迁往蕲州的湖北省第二康复病院。杜江群也和专家沿路迁往蕲州，他还是无力行走，躺在担架上被东说念主抬着。那时候，沟胁千年还是到武汉的东湖休养院职责，专门来到汉口船埠，给杜江群送行。杜江群躺在担架上，千年守在担架旁，疼痛地紧抓着杜江群的手。载着杜江群的汽船远去了，千年依然独自站在船埠上，江风扑面而来……

    杜江群到了蕲州之后，住在收治重病患者的四病区。海勇士在二病区职责，时时到四区和杜江群聊天，帮他买一些生活用品，尽量使他得意。结核病菌依然在络续地吞吃着杜江群的人命，而千年依然在痴情地等着他。

    一天，杜江群把小勇士和陈正雨叫到床前，说：“你们给沟胁千年写封信，就说杜江群还是死亡，劝她尽早找个归宿。”但是，小勇士和陈正雨齐不肯意写这么的信。

    以前夏天，由于中国政府让在华职责的日籍东说念主员归国，千年也回了日本。归国之前，她给杜江群写了一封长信。杜江群看了信千里默不语，海勇士问∶“沟胁还好吧。”杜江群慨叹一声，回应说念∶“她说她要等，直到我去见马克念念。”其后，杜江群得知千年回到日本之后职责方面很奏凯，感到本心，专门请东说念主在湖南定作念了一床银灰色的湘绣被面，题上“献给亲爱的一又友沟胁迷恋，江群赠，一九五五年八月”。他知说念千年心爱那种银灰色。不久，千年通过一个日本访华团和北京红十字会，给杜江群带来了一幅用丝绸织成的身穿和服的日本青娥图。

    1956年1月，潜入膏肓的杜江群被转往汉口结核病病院救治。但是，其时的医疗时间还是无法挽救他的人命。搭救到5月底，杜江群人命垂危。5月29日，他给千年写了一封信：

    亲爱的沟胁！亲爱的一又友！亲爱的同道！咱们果然要告别了。今天我以悲痛的豪情，惊骇的手，抓着千里重的笔，独特可能是给你写终末一封信。不管若何，老是我临别终末时刻给你留住的亲笔信。

    病是垂危了，5月4日我还是被病院羁系起来，离病房很远很远，被单独照顾了……我从1月初始大吐血，一直到当今，五个月了，血未停，烧未退，饮食极不好，形体已朽迈得不成样貌，情况不仅严重，况且很危急。

    你的来信我齐收到了，几次齐想给你写少许，但是我莫得办到，心里感到不安。

    当今确凿不行了，我脑子很明晰。我不知说念还能搭救几天，但是庆幸已决定我将和通盘的东说念主告别了，也许你在读这封信时，我还是离开了这个寰球。悲伤祸害是不可免的，但是不要过于悲伤，不要过于祸害，那样会损伤我方的。

    亲爱的一又友！我但愿你将强起来，勇敢地生活下去。是的，咱们相识了，又有了亲密的情怀，但是病魔使咱们未能达到计划。实际要对咱们这么坑害，又有什么办法呢？活下去，糊口的愿望和知道，谁亦然有的，尤其是在新中国，谁不想看一看好意思好的将来，谁自得就这么截至一世？志向未展，劳动未成，头发不白，这么截至一世，心经久是不甘的。

    亲爱的沟胁！你还年青，东说念主还是化成灰了，不要再把他放在脑子里，昼夜想念、悲伤、祸害，那样会损伤我方。你应该好好地去创造我方的出路和幸福生活，你为了一个故去一又友，而去纳闷一世，是不值得的……

    最近我又请了一个老一又友——王立富同道代我给你买点牵记品寄来，他去北京，据来信说，已买了一个扣花和一个象牙雕琢，什么样貌，我不一定看得到，不外他迟早会给你寄来的，我先告诉你，你谨慎查收。

    我有好多话，想对你说。亲爱的一又友！莫得这个契机了，咱们不行重逢了，亲爱的一又友！别了吧……

    祝你防卫！

    江群留言

    5.29

    五天之后的6月3日上昼，杜江群离开东说念主世。病笃之际，他用渺小得简直听不到的声息对身边的医护东说念主员说：“不要见告日本一又友……不，不，快见告日本一又友，说我不行了……”这位中国军东说念主对沟胁千年的情怀充满矛盾——但愿她寻找我方的归宿，又但愿她恭候我方。

    那天在天山庄，沟胁千年穿的是一件杏黄色上衣。看来她一直心爱亮丽、明快的神情。本色上，一般日本东说念主比拟低调，很少穿那种神情鲜亮得有些刺方针衣裳。

    5月末我从东京复返北京之后，为了阐述一些事情给家住京齐的沟胁千年写信，她给我回了一封四页纸的信，还寄来了天津所在报纸的几份复印件。报纸是八年前的，登载的是原天津机械局党校校长王家騄在抗战见效五十周年前夜撰写的先容沟胁千年与杜江群爱情故事的文章。王家騄1952年在羊楼洞养痾时与杜江群相识，是这场别国死活恋的见证东说念主之一。他和以前的小照管海勇士同样，被沟胁千年和杜江群的故事深深感动，几十年之后依然无法忘却。

    凭据王家騄的文章，杜江群诞生在鄂西北郧阳山区的浮泛农民家庭，靠在襄阳作念事的叔父的资助到城里念书，抗战见效后考进了武汉农学院，在地下党组织的携带下投入转换戎行，投身民主革庆幸动，屡次遇险，接受了严峻西宾。沟胁千年得到杜江群的噩讯悲泣不已，其后也莫得成婚。她一直真贵着杜江群辅助的湘绣被面，1986年头夏，王家騄的浑家陶桂芳女士去日本，趁便打听刚刚获取推敲的沟胁千年，看到那床湘绣被面挂在沟胁的房间里。杜江群死亡三十多年后的1987年9月，沟胁千年也在相隔三十多年之后第一次踏上中国的地盘。她来到汉口的扁担山坟场，寻找杜江群的墓，但莫得找到。第二年春天，关连部门在扁担山坟场为杜江群重修了墓，沟胁千年专程从日本赶来，把我方年青时的像片和杜江群的遗像沿路放在碑穴中。

    沟胁千年在给我的信中敷陈了她的历史。“二战”末期，唉声叹气的日本军国政府进行终末的抗击，发布了旨在将日本整体国民推动干戈的《国民总动员法》《学徒动员法》等战时司法。1945年3月，刚从学校毕业的沟胁千年就和同班的另外三位同学被四肢“女子挺身队”队员送到“满洲国”本溪湖的钢铁公司接事。但四个月后日本陈旧，“满洲国”解体，苏军、国民党军、八路军你来我往，局面繁芜。在这种极端的环境中，当地的日本东说念主成就了自治组织“日本东说念主居留民会”。某一天，八路军（其时称东北民主联军）方面传来“征用××岁至××岁男人×名、女子×名”的见告，但其时日本东说念主无数急于回日本，不肯意被征用，于是适龄男女们便用抽签的形态决定庆幸。沟胁千年抽的是二号，服役当了照管，从东北一齐南行，直到广西的南宁。

    沟胁千年1955年归国之后很快获取了日本的照管阅历文凭，在“全日本民主医疗合股会”的京齐上贺茂诊疗所职责，并在那处加入了日本共产党。这个医疗合股会，本来等于为了援助日本的费劲庶民组织的，许多因为反对好意思军在野鲜半岛的干戈而被开除公职的日本共产党员和民主东说念主士齐投入进来了。他们的见识等于“为东说念主民服务”“为无产阶层服务”。

    沟胁千年在给我的信中又谈及杜江群，说：“我也曾对杜江群同道的东说念主格怀着尊敬和憧憬之情。他心怀精深，幽默明朗，学问丰富，对谁齐是那样敦厚、亲切。无论是哪个女孩子，齐有憧憬男性的年岁。我想我对他的情怀是由憧憬而变为‘爱’，”她在信的终末部分说，“我对杜江群同道的念念念一如从前。我也曾和他商定三件事：1.一定成为共产党员；2.经久跻身于日本全球之中；3.一定回到中国。”

    解放军老战士杜江群还是死亡四十多年，他的别国恋东说念主、他的“同道”依然这么悲伤他，他重泉之下也应该感到本心了。

    由于其时的环境所囿，沟胁千年与杜江群不曾沿路生活，致使不曾单独散过步，不曾有过一次单独的长谈，而她对他却是如斯死而后已。这显然还是不是隧说念的男女之情。苦心婆心的是，在一张送给杜江群的像片的后头，沟胁的题词是“馈遗杜江群叔叔”。这张像片也许是在杜江群死亡之后回到沟胁千年手里的。关于沟胁千年来说，杜江群既是一位男性，亦然芳华和梦想的璀璨。她一世齐在痴恋着我方的芳华和梦想。

    （本文摘自《寻访“日本老八路”》，董炳月著，生活·念书·新知三联书店 生活书店出书有限公司2015年12月初版，订价：32.00元）